CÓMO REALIZAR GRANDES COMBINACIONES

Ya hemos hablado de temas tácticos por separado. Ya en una partida real, esos elementos tácticos por lo general se entrelazan para encontrar la combinación ganadora. Ahora vemos cómo se hace en la práctica.

Minasian vs Tu Hoang
Erewan, 1996

Juegan las negras y ganan
Desviación y doble amenaza

Las negras aprovechan que el rey blanco está en el centro para liquidar la partida rápidamente.

1... Ac2! 2. Abandonan.

Si 2. Txa7 Td1 mate. Y si 2. Txc2 Da1+. 

Pero también era posible la intermedia

1... Dxa2!! 2.Abandonan

Si 2. Dxa2 Ac2+ 3. Ae2 Td1 mate. 

Szabolcsi vs Henttinen
Hungría, 1981

Juegan las blancas y ganan
Encaminamiento y doble amenaza

Hay que aprender a ver la sutilezas de la posición. El rey negro está muy bien protegido, pero la dama no tiene tanta movilidad como parece.

1. Ac6! Abandonan

Si 1... Dxc6 2. Ce7+. Y si 1... h5 2. Dd1. De cualquier modo, las blancas ganan a la dama.

Havasi vs Sacconi

Folkestone, 1934

Juegan blancas y ganan
Clavada y desviación

Cuando aprendes sobre ataques al rey, esta posición te resultará fácil de resolver. Hay torres dobladas en una columna abierta y dama, alfil y peón para atacar el flanco del rey.  La combinación de todo esto nos da la solución fácilmente.

1. Af6! gxf6

Si 1... Tg8 2. Dxg7+!! Txg7 3. Td8+ lleva al mate.

2. exf6 Tg8 3. Td8 Abandonan

No se puede impedir el mate.

Novikov vs Zlotnik
Mashantucket, 1999

Juegan blancas y ganan
Intercepción y doble amenaza

El punto crítico es la casilla c8. Si no estuviera el alfil blanco, las blancas ganarían con 1. Dc8+. Pero si lo quitan, le darían tiempo de abrir una casilla de escape al rey. Pero ahí es donde entra el tema de intercepción.

1. Ab7! Abandonan.

Las blancas amenazan 2.Dc8+ Txc8 3. Txc8+ con mate imparable. Y a su vez, amenazan con capturar a una torre.

Turner vs Hunt

Scarboroug, 1999

Juegan blancas y ganan

Clavada y doble amenaza

Cuando se puede sacar al rey al centro del tablero, se pueden realizar infinidad de combinaciones, como la que vamos a ver a continuación.

1. Dh6+ Rf6

Si 1... Rg8 2. Dg6+ Rh8 3. Dh6+ Rg8 4. Tg1 mate.

2. Ag5+ Rf5 3. Ad2 Abandonan.

Existe una doble amenaza, 4. Dg5 mate y 4. Axc3 ganando la dama.

Parker vs Pert
Argentina, 1999

Negras juegan y ganan
Encaminamiento y ataque a la descubierta

La dama blanca no está defendida, por lo que se puede entrar a una combinación muy sencilla empezando por un encaminamiento del rey.

1... Th1+! Abandonan.

Si 2. Rxh1 Cxf2+ 3. Txf2 Dxc3 y las blancas pierden a su dama.

Blackburne vs Teichmann

Juegan blancas y ganan
Desviación y doble amenaza

El rey negro está en una situación muy comprometida y el caballo se encuentra clavado en d5. Si las negras quieren ganar, tienen que actuar enérgicamente antes de que las negras refuercen su defensa con 1... c6.

1. Te8! abandonan.
Si 1... Dxe8 2. Axd5+ Txd5 3. Dxd5+ Df7 4. Dxa5 y las blancas quedan con pieza de ventaja.  Y si 1... Txe8 2. Dxd5+! y las blancas ganan.

Sameeh vs Ah. Hamed

El Cairo, 1999

Negras juegan y ganan

Encaminamiento y clavada

Qué fácil ganarían las negras si el rey se encontrara en a1. Pero ya encontramos en plan ganador, el cual es hacer que el rey se encuentre en la casilla a3.

1... Td1! 2. Txe2 

Era necesario capturar con torre. Si 2. Dxe2 Txe1! y las negras ganan una pieza limpiamente.

2... Ta1+

Excelente jugada de encaminamiento.

3. Rxa1 Da3+ 4. Abandonan

La clavada del peón b2 es decisiva.

Cebalo vs Lekic
Eslovenia, 1999

Juegan blancas y ganan
Encaminamiento y desviación

El alfil negro está clavado. Aquí pueden pasar dos cosas; o encaminamos al rey al centro o desviamos a la dama para un ataque doble.

1. Txf8! Abandonan.

Si 1... Dxf8 2. Db3+ y 3. Dxb2 ganando pieza. Y si 1... Rxf8 2. 2. Td8+ Re7 3. Td7+ Rxd7 4. Dxf7 y las blancas ganan.

Velimirovic vs Ivanisevic

Yugoslavia, 1999

Juegan negras y ganan

Encaminamiento y rayos x.

el peón está atacando la dama, pero no se la puede comer porque está clavado. Si tan sólo las negras pudieran comer la torre con jaque, tendrían la partida ganada.

1... Ac1 2. Abandonan.

Si 2. Rxc1 Da1+ 3. Rd2 Dxe1 4. Rxe1 exf4 y las negras quedan con una pieza de ventaja.

Nievierov vs Karpeszov
San Petesburgo, 1997

Juegan blancas y ganan
Clavada y desviación

El caballo f8 está clavado, simplemente hay que desviar al alfil g7 se su defensa. Nievierov encontró una forma original de rematar la partida.

1. Axf7+! Dxf7 2. Cf6+ Abandonan.

Si 2... Axf6 3. Txf8 y las blancas ganan.

Richardson vs Delmar

Nueva York, 1887

Juegan blancas y ganan

Encaminamiento y mate en 4 jugadas

Las blancas van a hacer un conocido mate, encaminando al rey a la casilla f8.

1. Cf6+! gxf6 2. Df8+!! Rxf8 3. Ah6+ Rg8 4. Te8 mate

Gelfand vs Piket

Montecarlo, 1999

Juegan blancas y ganan

Rayos X y ataque a la descubierta

No se ve a simple vista cómo puede proseguir el ataque, sin embargo, Gelfand logra ver a la dama bajo rayos X, mediante un ataque a la descubierta.

1. Cxe6+! fxe6 2. Txd7! Dxd7 3. Cf5+ Cxf5 4. Dxd7 Abandonan.

No era fácil ver los rayos X, ya que había tres piezas delante de la dama negra.

Lur vs Rattmann

Por correspondencia, 1922

Juegan blancas y ganan

Encaminamiento y ataque doble

A golpe de vista se ve que el desarrollo de las negras es muy pobre. Pero no es fácil de ver la combinación ganadora, ya que implica un doble encaminamiento.

1. Ag5! Dxg5

Si 1... Da4 2. Df3 f6 3. Dh5+ g6 4. Cxg6 ganando.

2. Td8+! Abandonan.

Si 2... Rxd8 3. Cxf7+ ganando la dama.

Abrosimov vs Dolgizer

Daugavpils, 1981

Juegan negras y ganan

Clavada y peón avanzado

El peón avanzado va a tener vital importancia en el ataque negro.

1... Ad6 2. Cxd5 c2 3. Tc1 Ae5! 4. e4

A las blancas no se convenía aceptar la calidad. Por ejemplo, 4. Cxb6 Td1+5. Af1 Txc1 6. Tc4 Txf1+! y las blancas ganan.

4... Aa4 Abandonan.

No había nada que hacer ante 5... Ab2.

EL DUOMO DE FLORENCIA

Florencia, Italia, es la ciudad cuna del renacimiento y donde se respira arte por todas partes. 

La ciudad poco a poco fue floreciendo culturalmente cuando comienza a surgir, de la mano de Lorenzo de Médicis, un particular interés por las bellas artes.

Con el impulso del Rey, comenzaron a surgir diferentes artistas y personajes célebres, que perdurarían en la historia como los más grandes maestros del arte de todo el mundo; y asimismo, como precursores del llamado "Renacimiento".

Así, encontramos nombres como Leonardo da Vinci, Rafael, Miguel Ángel, Botticelli, Boccaccio y Maquiavelo.

Todos ellos intentaron dejar atrás la Edad Media en el campo artístico y comenzar a revivir la pasión por el arte que poseían los griegos; y en menor medida, los romanos.

Este fomento de las artes también se ve reflejado en la arquitectura del lugar, donde encontramos edificios que bien vale la pena mencionar.

Uno de ellos es el Duomo de Florencia, la catedral más importante del mundo. Una de las obras cumbre de la arquitectura mundial y que forma una de las estampas más bellas de Italia.

El significado de la palabra Duomo en español es casa. Cuando se hace referencia a "Il Duomo" se está hablando de la casa de Dios.

No se habla de Duomo para todas las iglesias, sino que se hace exclusivamente para hablar de las catedrales.

Santa María dei Fiori es la cuarta catedral más grande de Europa, después de la catedral de San Pablo, la catedral de Saint Paul en Londres, y el Duomo de Milán.

Consagrada a Santa María de Fiori, su nombre (que se traduce como "Santa María de las Flores") se refiere al Lirio, símbolo de Florencia.

Es una catedral enorme que se construyó entre los siglos XIV y XV, en estilo gótico italiano por obra de Arnolfo di Cambio.

Sus característicos mármoles rosados, verdes y blancos, que cubren sus fachadas, le otorgan un encanto único, complementado con sus puertas, sus frescos del interior y sus esculturas.

La fachada, realizada en mármoles blancos, verdes y rosados, forman una unidad en armonía con la catedral. El campanario de Giotto y el baptisterio. La fachada entera está dedicada a la madre de Cristo.

Los mosaicos de las lunetas que se hallan encima de las puertas representan (de izquierda a derecha): Caridad entre los fundadores de instituciones filantrópicas florentinas; Cristo en el trono con María y Juan Bautista; artesanos florentinos y mercaderes; y humanistas rindiendo homenaje a la fe.

El frontispicio encima del portal central contiene un medio relieve que representa a María entronizada empuñando un cetro florido.

Encima de la fachada hay una serie de nichos con los doce Apóstoles; y en el centro, la virgen con el niño Dios. 

Entre el ventanal rosa y el tímpano, hay una galería con los bustos de los grandes artistas florentinos.

Las tres puertas de bronce están adornadas con escenas de la vida de la Virgen.

La impresionante cúpula, toda una obra de arte de la arquitectura universal, es producto del genio de Filippo Brunelleschi, que en 1420 comenzó la construcción de esta obra inspirada en técnicas de la Roma clásica con doble cuerpo y con unas estructuras de sostén verdaderamente avanzadas para la época. 16 años más tarde finalizaron los trabajos. El interior fue decorado con los frescos de Giorgio Vasari y Federico Zuccari.

Con 84 metros de altura, el Campanile ofrece una de las mejores vistas de la ciudad. El campanile hace de campanario del Duomo de Florencia y es una de las torres más bellas de Italia.

Tras 414 escalones se accede a lo más alto y permite contemplar en todo su esplendor la cúpula de la catedral y el baptisterio, así como toda la ciudad de Florencia. Su revestimiento característico en mármol blanco, verde y rojo es similar al de la catedral.

La catedral está construida como una basílica, con una nave y dos pasillos, formando una cruz romana. La nave y los pasillos están divididos por anchos arcos regulares con columnas compuestas, dividiendo la nave en cuatro galerías cuadradas. 

Sus dimensiones son enormes: 153 metros de largo por 130 de ancho y 107 de alto desde la base hasta la cima de la cúpula. La altura de los arcos en los pasillos es de 23 metros.
El gótico interior es sombrío y da una impresión de vaciedad. La relativa desnudez de la iglesia corresponde a la austeridad de la vida religiosa.
Justo delante de la catedral, se encuentra el suntuoso Baptisterio, lugar donde se bautizan los bebés. El gran atractivo del Baptisterio es la puerta este, llamada "puerta del paraíso" con paneles donde Ghiberti talló unos bajorrelieves en la madera que más tarde recubrió con papel de oro. Movido por su gran ego, talló su propia imagen. Se representó a sí mismo calvo y malicioso, en un medallón.

¿Cómo se construyó la cúpula?

El diseño de la cúpula estuvo a cargo de Filippo Brunelleschi, el cual fue el diseñador y constructor de dicha cúpula. 

En 1418 se lanzó un concurso para encontrar un diseño para la cúpula de la catedral de Florencia,cuya construcción había comenzado en 1296, pero permanecía sin terminar. El concurso de la cúpula ofrecía al ganador un premio enorme de doscientos florines de oro. El premio era muy grande, ya que la cúpula es había convertido en el acertijo arquitectónica más grande de esa época, y muchos expertos consideraban imposible su construcción. 

¿Por qué consideraban que era imposible su construcción?

Porque las paredes octagonales de la iglesia tenían una altura de 55 metros con una apertura entre ellas de casi 43 metros de ancho. Las delgadas paredes, además de las consideraciones estéticas, hacían impensable el uso de un arbotante. Ese enorme espacio solamente podía ser cubierto yendo más allá de lo impensable.

Los guardianes de la catedral recibieron docenas de propuestas, todas ellas basadas en la técnica tradiciional del centrado: el uso de andamios centrales internos y un sistema de apoyo. Pero Brunelleschi presentó un diseño tan radical y audaz que era imposible imaginárselo. Su propuesta era eliminar el apoyo central y utilizar una concha doble de enladrillado de espiguilla para elevar la cúpula mediante un balanceo matemáticamente preciso de fuerzas materiales opuestas.

Pero se burlaron se su controversial plan. Brunelleschi se enfureció tanto que se negó a abandonar la sala y tuvo que ser sacado a la fuerza. Durante algún tiempo, en el lugar donde estuviera la gente lo señalaba, diciendo: "ahí va el loco".

Tiempo después, Brunelleschi buscó a los jueces y les dijo:

"Les aseguro que es imposible elevar la cúpula de cualquier otra manera. Pueden burlarse de mí, pero deben entender, a menos de que sean tercos, que no puede hacerse de otro modo... yo puedo ver la bóveda completa, y sé que no hay otro método ni otra manera de construirla, que la que yo les expliqué".

En otra sesión, Brunelleschi retó a los arquitectos contrincantes a explicar cómo podían ellos hacer que un huevo se parara sobre una superficie plana de mármól. Aquél que pudiera lograrlo, sería lo suficientemente inteligente como para construir la cúpula. Todos lo intentaron sin éxito. Cuando le tocó el turno a Brunelleschi, simplemente quebró la base del huevo para que quedara parado. Todos se quejaron diciendo que había hecho trampa, y que ellos también podrían hacerlo; a lo que Brunelleschi respondió que ellos también podrían construir la cúpula si entendieran sus planes.

Al final, Brunelleschi triunfó: sus planes fueron aprobados y le adjudicaron el encargo.

De la visión a la realidad

Por supuesto, ganarse el encargo era sólo el comienzo. Brunelleschi tenía que encontrar la manera de hacer que su visión se hiciera realidad. Enormes planchas de mármol macizo tenían que ser transportadas al lugar de la construcción y luego ser elevadas y balanceadas en el aire a muchos metros de altura. 

Sólo teniendo muy presente la imagen de la cúpula finalizada, pudo sortear las enormes dificultades y los muchos contratiempos que le esperaban. Uno de los peores fue la debacle del Badalone que, traducido significa "monstruo". El monstruo del mar de Brunelleschi era un enorme buque que él había diseñado con la intención de llenarlo del mármol que necesitaba para la cúpula y transportarlo de una manera más económica.

Aunque no se conoce su diseño exacto, fue lo suficientemente impresionante como para que Brunelleschi se ganara la primera patente del mundo por una invención, otorgada en 1421.

Pasaron siete años antes de que el buque estuviera listo para transportar su primera carga de 100 toneladas de mármol blanco desde Pisa hasta Florencia. El buque completó apenas 40 kilómetros de viaje antes de hundirse, llevándose consigo sus toneladas de precioso mármol al fondo del río. Todos los intentos por recuperar la valiosa carga fueron inútiles y Brunelleschi sufrió considerables pérdidas personales en el proyecto.

Impulsado por su visión de la cúpula terminada, Brunelleschi continuó experimentando con más innovaciones para hacer realidad su visión. De lo más exitoso fue su sorprendente montacargas de buey; una máquina impulsada por bueyes que utilizaban palancas para levantar materiales de construcción. Se construyó especialmente una plataforma de madera para los bueyes que trabajaron más de doce años levantando más de 30 millones de kilos de mármol, ladrillo y piedra.

Cuando Brunelleschi terminó exitosamente la cúpula, le llovieron los elogios, especialmente por sus habilidades como ingeniero. De hecho, las palabras "ingeniero" e "ingenio" tienen la misma raíz latina, ingenium. 

A comienzos de la primavera de 1446, se terminó "la forma celestial" de la cúpula fue bendecida formalmente por el Arzobispo de Florencia en medio de grandes celebraciones. Brunelleschi pudo así saborear la realización de su sueño antes de una breve enfermedad acabara con su vida el 15 de mayo de 1446.

Consideraciones finales

Sin duda una bella historia, la cual nos puede llevar a reflexionar algunos puntos importantes que pongo a tu consideración para que los puedas aplicar a tu vida diaria.

1.Cuando tiene un sueño o visión por realizar, ¿lo puedes visualizar completamente cuando lo hayas cumplido?

2. ¿Tiene una fe inquebrantable en tus sueños o simplemente se derrumban ante la primera crítica?

3. ¿Dejas que los contratiempos te desvíen de tus metas o no pierdes la visión de lo que quieres?

4. Cuando te fijas una meta, ¿trabajas con paciencia y dedicación hasta que alcanzas el éxito?

5. ¿Puedes pensar sin prejuicios y luego aplicar soluciones creativas a los problemas de la vida diaria?

LA LONGEVIDAD DE LAS FACULTADES MENTALES

Demasiadas veces se relaciona la vejez con la pérdida de las facultades mentales. Pero especialistas en el funcionamiento del cerebro como Tony Buzan aseguran que no tiene por qué ser así.
De hecho, si observamos con detenimiento a las personas, veríamos que no todas son iguales en cuanto a su funcionamiento cerebral. Mientras algunas no se ve mermada su capacidad intelectual con la edad; en otras, enfermedades como el Alzheimer es algo que a veces consideramos hasta normal. 
Ahora vamos a ver que tanta relación hay entre la longevidad y el deterioro de las facultades mentales. 

Las monjas de Mankato

En su libro "tu cerebro más joven", Tony Buzan pone como ejemplo de longevidad intelectual a una comunidad de monjas de un recóndito lugar de Minnesota (Estados Unidos) llamado Mankato.

Desde hace tiempo interesa a los investigadores el envejecimiento cerebral, ya que muchas de estas mujeres superan los 90 años y unas cuantas centenarias. La mayor parte de ellas tiene una asombrosa agilidad mental.

Una monja de esta comunidad, Marcella Zachman, fue portada de la revista Life, porque impartió clases hasta los 97 años. Otra monja, Mary Esther Boor, se jubiló a los 99 años.

El profesor David Snowdon, de la Universidad de Kentucky, investigó por qué entre estas mujeres hay un índice de demencia senil y otras enfermedades mentales muy inferior a la media. La respuesta es que las monjas de Mankato hacen todo lo posible para mantener la mente ocupada en su vida cotidiana. Compiten en concursos. resuelven pasatiempos y mantienen debates, además de escribir en sus publicaciones, dirigir sus seminarios y dar clases.

Según Snowdon, el estímulo diario revitaliza los conectores del cerebro, que tienden a atrofiarse con la edad, haciendo que se ramifiquen y creen nuevos vínculos.

Estudiosos del cerebro humano han demostrado que la red neuronal del cerebro nunca es la misma; ya que, dependiendo de nuestra actividad, fortalecemos una conexiones y la vez debilitamos otras. Cada experiencia enciende su propio patrón de neuronas, por lo que el mapa cerebral cambia sin cesar.
Esa es la buena noticia. Puesto que el buen estado de los circuitos del cerebro depende de lo que hacemos con él, podemos evitar la pérdida de facultades mentales tonificando nuestra materia gris con retos y estímulos de calidad.

La regla de las 10,000 horas

En su libro "Fueras de serie", Malcolm Gladwell postula la regla de las 10,000 horas. Según las estadísticas recogidas por este autor, es el tiempo que necesita aplicarse a una misma actividad cualquier persona para alcanzar una maestría.

Contrariamente a lo que se cree, el cerebro de un genio no es diferente al de una persona común y corriente, tal como se comprobó en la disección de Einstein. Todos tenemos más talento para unas disciplinas que para otras. Pero lo que distingue a una persona brillante del resto de los demás, son esas 10,000 horas que le ha dedicado a una misma cosa, ya sea violín, informática, ajedrez o la gestión de un negocio.

Esta regla también se aplica al rendimiento del cerebro. Según los neurólogos, cuando mantenemos ocupado el cerebro a través de la lectura, la creación artística o el juego, aumenta la llamada memoria automática, que es lo que nos permite hacer cosas sin pensar en ellas.

Es el caso de un buen ajedrecista que, en las primeras jugadas, las realiza sin pensar mucho; o el de un pianista de buen nivel que interpreta una partitura compleja mientras habla con alguien. Su esfuerzo y constancia les ha procurado un seguro de vida para sus facultades intelectuales, que operan incluso sin que intervenga la conciencia.

Algunos ejemplos de que la actividad mental no está reñida con la edad, fueron Miguel Ángel, que dio luz a sus mejores obras de los 60 a los 89 años; Goethe terminó su novela "Fausto" a los 82 años; o Winston Churchill que a los 62 años se convirtió en el Primer Ministro de Inglaterra.

Su secreto contiene dos ingredientes: Trabajo e ilusión.

Las 7 claves de un cerebro joven

Como no todo el mundo tiene tiempo o ganas de escribir novelas o de tocar el violín, vamos a ver las claves para mantener el cerebro joven a cualquier edad.

Según William Speed, hay 7 cosas que todo el mundo debería hacer para que su cerebro de operaciones no vea menguado su rendimiento.

1. Ejercicio

Según los especialistas en terapias anti-edad, el mejor tonificador del cerebro es el ejercicio, ya que con éste se mejora el ritmo cardíaco y, por tanto, la circulación de la sangre. Un cerebro bien irrigado mantiene en buen estado las conexiones entre las neuronas, que son esenciales para el pensamiento. Por lo tanto, el ejercicio, aunque sea suave, suministra más sangre y oxígeno a nuestro tejido cerebral, evitando que "se deteriore.

2. Buena alimentación

El consumo de alimentos ricos en antioxidantes (frutas y verduras, legumbres, frutos secos, té verde) no sólo ayudan a prevenir el cáncer, sino que neutraliza los temidos radicales libres que envejecen el cerebro. Una dieta demasiado grasosa además, puede derivar en presión arterial alta, diabetes, obesidad o colesterol, los cuales dificultan el riego sanguíneo en el cerebro.

3. Aprender siempre

Aunque nuestra materia gris empieza a envejecer a partir de los 30 años, un aprendizaje constante permite mantener la agilidad. Para ello debemos procurar mantener activa la mente con ejercicios y nuevos desafíos.

4. Mantener la calma

Jeansok Kim, un investigador de la Universidad de Washington, asegura que el estrés puede dañar los procesos cognitivos como "el aprendizaje y la memoria"; en especial, el estrés crónico, ya que debilita la región del cerebro denominada hipocampo, donde se forma y se consolida la memoria.

5. Dormir lo suficiente

Un estudio llevado a cabo en la Universidad de Harvard con estudiantes de matemáticas, demostró que un buen descanso nocturno duplicaba la capacidad de los estudiantes para resolver problemas planteados al día siguiente. Esto se debe a que, mientras dormimos, el cerebro se mantiene activo y tiene tiempo de sintetizar lo que ha aprendido con anterioridad. La expresión "voy a consultarlo con mi almohada" tiene por lo tanto, mucho sentido.

6. reír

El humor estimula la generación de dopamina, una hormona y neurotransmisor que nos hace sentir bien. La risa nos ayuda a revitalizar nuestras preocupaciones, con lo que evitamos que nuestra mente se ancle.

7. Aprovechar la experiencia

Lo bueno de hacerse mayor es que atesoramos un archivo con millones de situaciones que nos proporcionan criterio. Esta información podemos aprovecharla para afrontar problemas (nuestros o de otras personas) para los que una persona joven no está preparada.

Juegos para el cerebro

En las farmacias venden sofisticados complementos vitamínicos para nutrir a nuestro cerebro; y las tiendas de productos naturales recomiendan ginseng para la vitalidad y gingko biloba para reforzar la memoria. Sin embargo, la mayoría de los especialistas coinciden en que el juego es el protector número uno de las facultades mentales.

La terapeuta Amber Hensley aconseja incorporar a nuestra rutina diaria, alguna de estas actividades para mantener bien lubricada nuestra red neuronal:

• Juegos de mesa como el ajedrez, las damas, el dominó o las cartas, incluyendo el solitario.
• Rompecabezas, y juegos de construcción.
• Crucigramas, sudokus, o cualquier pasatiempo.

Para los que se aburren con esta clase de pasatiempos, aprender un idioma es una excelente manera de engrasar todos nuestros circuitos cerebrales, ya que implica ejercitar la memoria, entender nuevas estructuras y sintetizar reglas gramaticales.

Por supuesto, dos actividades como leer y escribir también resultan una gimnasia mental de primer orden, al igual que aprender a tocar algún instrumento musical.

Una actitud optimista será el complemento imprescindible para que nuestro cerebro sea un generador de creatividad en lugar de un pozo de lamentos.

Alimentar la curiosidad y celebrar cada día que pasamos en el mundo, es todo lo que nos hace falta para no retirarnos nunca del lado soleado de la vida.

La única manera de mantenerse mentalmente joven es no dejar nunca de jugar.

independientemente de la edad, debemos vivir como si estuviéramos poniendo a prueba el mundo; es decir, seguir siendo niños. 

Cuando observamos a grandes artistas como Matisse, Picaso o Miró, entendemos que en esencia continuaron haciendo lo mismo que en su infancia: jugar, divertirse y ponerse nuevos retos.

Mantener la ilusión cada día y no renunciar a los valores de la infancia es el elixir de la juventud.

También para el cerebro, pues en cuanto empiezas a pensar como un viejo, ya has perdido la batalla. Por eso es bueno que los abuelos estén cerca de sus nietos y los vean jugar e imaginar 

VALORES INSTRUCTIVOS Y EDUCATIVOS DEL AJEDREZ

Sobre la humanidad se cierne un peligro, advirtió Emanuel Lasker, quien fuese campeón mundial de ajedrez de 1894 a 1921; y éste, ,más que las dos guerras mundiales que él vivió, lo relacionó con sus causas: la prevalencia de la mediocridad para decidir con argumentos tontos la conducción de la vida de los hombres por caminos equivocados. La salida a tan mayúsculos problemas sólo era posible en el desarrollo, lo de la eficiencia y la competencia como forma de vigorizar y hacer fluir la sangre en el cuerpo de la cultura, para que el hombre esté apto para conocer la vedad y goce entonces de la salud suficente para proyectar un futuro impetuoso que aúne el progreso y la felicidad al mismo tiempo. 

Habló el campeón de crear una institución educativa que unificara materiales sobre teoría de los juegos, organización, conducta de negocios y de discusión, que educaran al hombre para saber planificar, cómo hacerse entender y decidir, cómo valorar, etc. Sus palabras vaticinadoras en 1913 no se oyeron a tiempo para que las guerras mundiales hubiesen sido prevenidas y su vida no le alcanzó para tal empeño, pero al menos diagnosticó con un termómetro muy especial las causas: el resultado de la falta de educación en ajedrez. 

La educación en ajedrez analizada se produce por el accidente, la suerte y la casualidad. La mayor parte de los jugadores de ajedrez alcanzan un nivel bajo y permanecen allí. Argumentó Lasker con los siguientes datos:

"De los jugadores a quien un maestro puede darle una dama de diferencia hay millones; jugadores de grandes habilidades no son más de un cuarto de millón. De éstos, a 150 mil podría dársele una torre de diferencia, un caballo a 50 mil, peón y dos jugadas a 40 mil, peón y salida alrededor de 9 mil y el número de aquellos quienes no son maestros que pueden admitir una diferencia son como mil".
Esto lo consideró insólito, teniendo en cuenta el esfuerzo que subyace para obtener estos resultados: Una literatura de muchos miles de columnas de ajedrez en periódicos, revistas, conferencias, torneos, libros, cursos de instrucción, matches en clubes de ciudades y países por correspondencia, telégrafo, miles de cafés donde espectadores en medio de una vida de charlas observan, hacen notas, analizan... "verdaderamente un importante desembolso".
"Este gasto de tiempo en ajedrez podría no ser problema (comenta Lasker) si no fuera un síntoma de debilidad en que ha caído nuestra cultura" (sentenció). "Nuestra educación en todo dominio de esfuerzo es espantosamente un gasto de tiempo y valor. En matemática y física el resultado alcanzado es todavía peor".
Queda del análisis de Lasker un llamado con la necesidad de adquirir una educación armoniosa, a la cual comparó a la producción y elevación de la construcción de un organismo, para lo cual era imprescindible hacerlo florecer por la nutrición de la sangre y el espíritu, y esta comparación no la consideró retórica imaginativa, sino en su concreción por un programa.

El programa de tal educación, sabía no era único para el ajedrez; pero el ajedrez, por su singularidad, era una cosa que podía ser enseñada, en tanto al atesorar una teoría que se conectaba con profundos problemas capaces del elevar el carácter humano, enseña al alumno a pensar por sí mismo, a contribuir su propia tabla valores y a mantenerlo constantemente alerta. Si un participante quiere hacerse dueño de tal riqueza, se demanda de él resolución, fuerza y armonía, y entonces llegar por él a  un modelo que sobrepasan el propio campo de ajedrez. 
Tales avales desarrolladores no se concretan en un proyecto que por muy novedoso que sea, está muy en relación con una visión del mundo particular y que en más de una ocasión mueren por carecer de aquello que el ajedrez posee, una cultura, una historia y un arma de lucha social.
La pronunciación de las principales figuras del ajedrez por la importancia del juego para que el individuo aprenda a pensar, a razonar, a reflexionara sobre toda la información que recibe, no ha estado dada por un fanatismo, por una actividad que les había subyugado, sino por el carácter del juego que construye una realidad particular liberada de cualquier tipo de dogmatismo que pueda estimular cualquier sistema social para hacer permanentes sus valores en el tiempo, pero que de una manera u otra no dejan florecer la habilidad o disposición para que el individuo utilice su potencia mental en la solución de problemas, toma de decisiones, elaboración de  juicios o procesamiento de la información. ¿Como el hombre pudiera ser un factor de cambio si tiene restricciones en su pensamiento? ¿Cómo puede llegar el hombre a producir cambios si está vedado el ejercicio de su pensamiento al tener que asimilar verdades ya hechas?
El ajedrez ofrece un terreno donde hay que aprender a interpretar la realidad, a reconstruirla y a transformarla. El ajedrez ofrece un espejo autovalorativo, pues implica y compromete al individuo con la expresión ejecutoria que alcanza, desplaza la atención al proceso mismo de aprender y hacer, estimula la autodeterminación como única forma de evitar los errores.
No en balde, la voz de José Raúl Capablanca argumentara sobre la necesidad de implantar el ajedrez en las escuelas. La mayoría de los países ex-socialistas lo lograron como actividad curricular desde los primeros grados. En los años 80´s, en América Latina, Venezuela crea un Ministerio de la Inteligencia, que promulgó el ajedrez como un medio indiscutible para los objetivos que se proponían. Recientemente, Estados Unidos lo utiliza como medio de rehabilitación en sus planes antidrogas, y es una actividad que en las penitenciarías goza el prestigio sanador. No con menos fuerza, Estados Unidos desarrolla actividades que a nivel escolar asombran por su nivel de participación. Brasil y Cuba han instituido la necesidad del ajedrez escolar como acuerdo de sus oficinas gubernamentales de deportes y de educación para que su promoción tuviera todo el respaldo oficial que se requiere.
Estas razones y el hecho de que Cuba posea una historia ajedrecística de más de 100 años, y que incluso guarde relación con relevantes patriotas de nuestras gestas emancipadoras, como Carlos Manuel de Céspedes y José Martí; el privilegio de haber contado como José Raúl Capablanca, el más reconocido campeón mundial de todos los tiempos, y Ernesto Guevara, revolucionario integral e impulsor de la práctica masiva del ajedrez en nuestro país, el haber ganado prestigio internacional y mantener la supremacía indiscutible en el ámbito latinoamericano y tercermundista, han sido escalones que situaron en la cima, la decisión de aprobar, crear y promover la labor de un Instituto Superior de Ajedrez, que se sumara a su vez, al título de Latinoamericano, con el objetivo de que abanderado con esta historia, tuviera las armas necesarias para desarrollar el ajedrez y unificar la voluntad de nuestros pueblos en su fin último de elevar las potencialidades del ser humano que atesoramos. Sobre esta base, creemos útil valorar en un evento de carácter pedagógico, la importancia del ajedrez para el desarrollo de la inteligencia y creatividad en el ser humano de las más disimiles edades, teniendo en cuenta lo que exige el ajedrez en su práctica.
Por otra parte, es nuestro interés destacar la riqueza que ofrece la modelación de la actividad ajedrecística para la educación en su disciplina; y por último, considerar la labor del Instituto Superior Latinoamericano de Ajedrez en su trabajo de promoción del juego con fines educativos y sociales. 

Exigencias de la actividad ajedrecística al ser humano

El ajedrez es el juego de la ciencia, porque es un producto de la creación humana, producto que dimensiona y construye una realidad especial donde el establecimiento de relaciones a partir de criterios que se desarrollan en la práctica ascensional de su historia y de la confrontación con otro individuo que dirige de jugada a jugada la corrección de la elección oponente, convierte aquello que sólo aspiró a ser un juego, en una fina balanza donde un platillo tiene el conocimiento y el otro, el pensamiento. 

El platillo del conocimiento tiene la verdad que encierra la esencia del juego; el del pensamiento es sólo un proceso que lucha por equilibrarse al peso del conocimiento. El fiel oscila: si se sobrepasa a la verdad, hay error; si no se alcanza, también se ha errado. Tal y como si la ciencia de convertirse en entidad personal, hubiera inventado el juego que se le asemeja: aun intuyendo la verdad, habrá que demostrarla y su criterio de verdad más próximo tiene su comprobación en la propia actividad práctica.

Tal reto al hombre no podría pasarle desapercibido por su necesidad de objetivización en una actividad que pone a prueba sus capacidades creativas y desde los milenios de su aparición, el ajedrez invita a utilizar las armas del algoritmo, el signo, el significado, la interpretación, la información, el modelo, la incertidumbre, la optimización, la organización, el pronóstico, la complejidad, la estructura y la función. Hombres de las más diversas formaciones profesionales se ciñeron la corona de la Reina Escaqueada, con la fuerza de sus pensamientos creyeron alcanzar la cima y todos quedaron sin la respuesta de cual fue el error cuando por el peso de una nueva restructuración del orden de las ideas, cayeron derrotadas. Algunos pudieron comprender por qué, a otros les parecía imposible: la esencia del juego tiene un lenguaje inferido de un sistema conceptual compuesto por el ser y el pensamiento, su identidad y diferencia, su interrelación y correlación, y su proceso continuo de desarrollo.

Juego de decisiones que envuelve al hombre en un laberinto lumínico: se abre la luz cuando se toma conciencia de una situación problemática hasta la valoración de su decisión y se oscurece todo cuando las decisiones obtenidas y sus valoraciones no reflejan completamente la situación real.
En esto radica la principal exigencia del ajedrez al hombre y su núcleo parece estar en un secreto de los que sólo son dueños escasos poseedores. Se acusa a los grandes del tablero de un celo profesional, pero en la realidad hasta para ello sólo hay un resquicio por donde se filtra el misterio de la creación y del propio funcionamiento del sistema nervioso.
Cuando un profesional del ajedrez elige una jugada, no es porque haya "visto" todas las jugadas candidatas posibles, sino porque ha podido jerarquizar la comprensión de los subproblemas existentes y con ello el modelo o patrón se esconde porque tiene propiedades muy diferentes a a las variantes que se analizan.
Numerosos grupos de células de toda una serie de campos corticales se relacionan con el funcionamiento de estos modelos o patrones. Elementos periféricos y centrales del sistema nervioso establecen una red dinámica compleja para reflejar en un tono único la realidad, constituyéndose en un sistema funcional especial. Por un lado, hay una codificación del problema, cuyo enfoque determina la formación o funcionamiento del modelo que integra, retiene y vincula la experiencia pasada con la actual, lo cual se produce dentro de la actividad consciente. En este nivel se produce un control que logra ordenar las relaciones para concretar las ideas, combinaciones complejas que suponen la unión de ciertos problemas con los métodos de solución de problemas. Este nivel de combinaciones reflejas son nacidas particularmente en el curso de la vida a través de la experiencia individual, adquirida por procesos de aprendizaje. Estas combinaciones son de una naturaleza individual y se establecen como hábitos o métodos estables de pensamiento. 
Por otra parte, hay otro nivel de regulación que se relaciona con aquellas situaciones que exigen nuevas formas y estrategias. La experiencia pasada puede inducirnos hasta errores, pues los métodos o rutinas estables del pensamiento no alcanzan a resolver la situación planteada y comienzan a probarse recursos y a verificar la posible aplicación. El ajedrecista comienza a realizar una selección de datos mucho más libre, independiente en un grado considerable de la regulación superior y de las experiencias pasadas. Nuestras abstracciones de los recursos propios alcanza un nuevo orden que se alternan con la propia valoración del recurso. Esta alternancia culmina  con la construcción de un nuevo significado de la posición. 
El descubrimiento de nuevos significados no se da por elementos puramente lógicos, sino por los nuevos elementos dinámicos de establecimiento de relaciones priorizadas que construyen de un modo especial la posición. La traducción de los valores que subyacen en este descubrir aún no han encontrado un lenguaje asequible en la generalización y se vislumbra sin dejarse atrapar en las fases de alternancia de la construcción de nuevos significados.
Parece que la imaginación sería suficiente para establecer la explicación a tal hecho, pero en realidad éste es insuficiente si es que no existe un entrenamiento que permite visualizar y con ello valorar la nueva posición con que no estamos familiarizados. Sin tal entrenamiento, el proceso creativo quedaría escondido y reducido.
Cuando el primer nivel de regulación está de manifiesto, el sujeto sabe cómo proceder ante un grupo de posiciones, aunque este banco de soluciones sólo será aprovechado en alguna forma, pero existe una conexión entre los recursos que el sujeto tiene para proceder y la posición para la cual trabaja el sujeto, al haberlos aplicado con anterioridad o no, tiene la posibilidad de aplicar el recurso a un nivel de aplicación cognitiva.
Sin embargo, cuando el sujeto, ante una posición jerarquiza un problema para los cuales los recursos que puede actualizar son insuficientes e incluso entorpecer las formas de solución, de tener la suficiente flexibilidad para hacer una búsqueda más creativa, la cual puede producirse por:

1. Proceso analógico.
2. Proceso de amplitud productiva.
3. Proceso de insight estructural.

A estos tres procesos,el sujeto conoce que A está primero que B, o al menos ha experimentado que siempre que A está presente, ocurre B. Esto puede provocarle fuertes perseverancias, que a un nivel competitivo entorpecen el tiempo de que se dispone para hallar la solución correcta. Al verificar una y otra vez, comprueba la inefectividad del recurso X, entonces en este punto puede comprender que A sea el propio recurso para resolver B, el problema jerarquizado varía su condición y por una analogía cambia la relación entre el recurso y la finalidad.
Otra manifestación de ocurrencia del proceso creativo está en la percepción de un suceso afín, producto de que el sujeto ha ampliado su búsqueda y en este amplio diapasón, el individuo, aunque no desarrolla una organización consciente del proceso de pensamiento, tiene una disposición especial que le permitió atrapar la solución correcta y verificarla en el tiempo requerido. Algo así como la inspiración musical o poética, que es favorecida por condiciones externas o internas al creador. 
Por último. el proceso de insight estructural siempre aliado al experto. que puede "leer" desde una posición el método de solución que puede ser aplicado por la ocurrencia del recurso en términos especiales, lógicos, casuales o sistemáticos. La estructura sólo le es presente a un sujeto en particular porque está en dependencia de su propia percepción del problema. 
La actualización de recursos, ya sea rutinaria y creativa, implica la aplicación suficiente del sujeto para crear el soporte que le permite construir su fuerza de resolución. En el nivel más elevado, el sujeto debe forjarse una disposición la cual ocupa y penetra todo su espacio de vida, a fin de ser un coleccionista de recursos, lo que obliga a estar en una continua situación de aprendizaje sin restricción alguna. 
La fuerza que debe alcanzar el ajedrecista para perfeccionar el desarrollo de su autovaloración, autodeterminación y autoeducación como única vía de crear el soporte necesario que le permita actuar con éxito en el desempeño propuesto, vislumbra las exigencias que éste plantea a las capacidades humanas, más aún si se tiene en cuenta como un todo un desarrollo alcanzado, puede ser entorpecido, si no dañado por la falta de ejercicio suficiente para mantenerse en competencia y reactualizarse en consecuencia. 

La promoción del ajedrez por su fuerza educativa

La riqueza del ajedrez para el desarrollo humano, la tradición ajedrecística cubana como consecuencia del triunfo de la Revolución, hizo considerar la posibilidad de buscar superiores objetivos con los mínimos recursos que el juego necesita para su desarrollo.

Es así que el Instituto Superior Latinoamericano de Ajedrez se aprueba por el Consejo de Ministro de la República de Cuba y se funda el 20 de abril de 1992. Se convierte, de hecho, en una universidad especializada que se propone promover el desarrollo de ajedrez en toda Latinoamérica, sustentándose esta aspiración por el nivel competitivo y organizativo que distingue al ajedrez cubano, unido a la identidad lingüística y cultural que hermana a su pueblo con los de la región.

Años de proyecto hicieron la posible conjugación de voluntades que ha dado lugar a esta conquista de nuestro noble juego, lo que constituye un intento de dimensión institucional para fundir pedagogía, psicología, cibernética y otras variadas disciplinas a la maestría ajedrecística, con el propósito de alcanzar un empeño educativo a escala masiva.

De este modo, la aspiración única no es sólo allanar el tránsito hasta la cima competitiva a los talentos, sino además, y principalmente, contribuir a la formación integral de la personalidad humana y el florecimiento de las virtudes que enriquece la práctica del ajedrez.

El ISLA, desde su fundación, ha organizado un grupo de eventos competitivos, lo que ha permitido el florecimiento de una vanguardia de jóvenes talentos de gran porvenir, mediante una modalidad de competencias (open) que nunca antes estuvo popularizada en Cuba y que, además, abre sus puertas al intercambio en la zona.

De igual forma, se ha estimulado la participación en competencias entre las Universidades de América y de Cuba, y en dicho marco se imparten posgrados de carácter internacional con temas de corte pedagógico, psicológico y otros vinculados con el ajedrez.

Con una base de datos de 300 mil partidas, brindamos servicio por medio de una red que abarca todo el territorio nacional, a les escuelas y ajedrecistas que lo solicitan, haciéndoles llegar ficheros textos que luego pueden imprimir.

Del mismo modo, se cuenta con una población electrónica que por la misma vía llega a todos con noticias actualizadas. 

Se reeditó la revista Jaque Mate y a través de las organizaciones de radioaficionados, comenzamos a mantener conferencias y talleres interactivos que llegan a toda la región. 

En la tierra de Capablanca, el viejo sueño de establecer la disciplina "ajedrez" en las escuelas primarias y secundarias del país es ya una realidad, en cuya materialización al ISLA le ha tocado desarrollar un importante papel. Se preparan los planes docentes, se imparten clases en los principales centros formadores de maestros y maestros de deportes de la nación. De tal modo, la institución es el soporte metodológico para llevar el ajedrez a las aulas. 
Esta organización del trabajo y los resultados obtenidos, han abierto las puertas en países de la región para que asentemos filiales en ellos: organización de eventos, actividades en penales, cursos de arbitraje, conferencias, ayudas técnicas mediante las cuales se desempeñan impartiendo docencia entrenadores cubanos, trasladando nuestras experiencias en la impartición de posgrados a la Universidad Experimental Pedagógica Libertador y a la Universidad Central de Venezuela, así como el trabajo con la prensa, la radio y la televisión en esos territorios. En esta primera etapa de trabajo con las filiales se busca el fin de unir las voluntades en favor de proyectos comunes, orientados hacia la difusión y la docencia ajedrecística.
Esta labor del ISLA en el continente hizo que la FIDE (Federación Internacional de Ajedrez) en el congreso de Curitiba, Brasil, 1993, le otorgase la condición de "Organo Docente para el Área".
Se continúa trabajando en los proyectos de implantación de ajedrez en las escuelas, junto a una estrategia de promoción que haga de la red de universidades latinoamericanas, la columna vertebral de este proceso. Éstas son las vías que el ISLA prevé, adaptándolas a las necesidades de las distintas federaciones para el cumplimiento de sus objetivos.

Conclusión

Abre así el ajedrez su escenario al publicó más heterogéneo: los que se entregan a su pasión y los que toman el modelo de su actividad para el estudio de las capacidades humanas. Los primeros, con muy pocos elementos, podrán acercarse a una tarea relacionada con la búsqueda y el descubrimiento en situaciones de indeterminación, el estímulo que su desarrollo individual obtiene no podría ser alcanzado tan fácilmente en otras disciplinas que requieren de una larga formación, no sólo para ser asimiladas, sino para poder interactuar en sus problemas fundamentales. Sin embargo, los años 90's son testigo del surgimiento de promisorias figuras del mundo ajedrecístico que apenas alcanzaban los 20 años. Si se ha hablado de acortar los periodos de instrucción para aprovechar el potencial creativo de los jóvenes, el ajedrez ha demostrado cómo hacerlo.

Estas virtudes del juego son del interés para pedagogos, psicólogos y cibernéticos, así como otros especialistas que pueden valorar problemas fundamentales e importantes, extensos y multilaterales tales como la toma de decisiones, modelación y otros.

El ajedrez ofrece una opción dentro de una cultura propia; su ejercicio atempera las capacidades heurísticas del hombre, exigiéndole que su desarrollo requiere afinar todas las cuerdas de su personalidad. El ajedrez, al igual que la vida, requiere la armonía del espíritu con las cosas para poder enfrentar lo difícil, criticar lo dado, desterrar la autosuficiencia, admitir errores y eliminar todo estancamiento. Estos elementos no son retóricos, sino cosas que pueden ser enseñadas : el ajedrez tiene una llave.

La promoción del ajedrez vitaliza su enfoque de fuerza renovadora del pensamiento y facilita el interés de proyectarlo, si se cuenta con una organización metodológica e institucional que centralice todos los esfuerzos de quienes un modo u otro se relacionen con él. Otras organizaciones a semejanza del ISLA, se plantean objetivos similares; sin embargo, en la mayoría de ellas aparecen conceptos de mercantilismo y championismo que debilitan sus proyecciones, y no se concibe como una universidad específica para el ajedrez que tiene como símbolo de la inteligencia en función de las ideas de la unificación del pueblo latinoamericano.

Lic. Nery Maceiras Moya